하늘 아래 오두막

* 일을 해보면 쉬운 법이다. 그럼에도 시작은 하지않고 어렵다고만 생각하기에 할 수 있는 일들을 놓친다. * 가는 자는 쫓지 말고, 오는 자는 막지 말아라. * 나에게서 시작 된 일은 모두 나에게로 돌아온다. * 상대방의 말을 들을 때 상대방의 눈을 또렷하게 쳐다보면 그 사람이 거짓말을 하는 지 진심으로 말하는지 한 번에 알 수 있다. * 모든 일을 진지하게 고뇌하고 생각하면 근심 없이 현명하게 살 수 있지만, 자신만의 오만과 자만으로 인해 방심한다면 반드시 위기에 닥칠 수 있다. * 앞으로 빨리 나아가게 된다면 환경과 상황에 따라 물러남도 빠르다. 어떤 일을 함에 있어 지혜롭게 힘을 조절 할 수 있어야 한다. * 하늘에서 비롯 된 재난은 피하고자 대비하는 것이 좋고, 자신에 의해 비롯 된 역경은 회피하..

* 철학자들은 지금껏 세상을 다양한 방법으로 해석하는 데만 급급했다. 하지만 중요한 것은 세상을 바꾸는 일이다. * 남이 뭐라고 말하든 자신의 성격대로 살라. * 화폐는 역사의 경로를 결정하는 가장 중요한 역할을 맡는다. * 인간이란 자기의 운명을 지배하는 자유로운 자를 말한다. * 종교는 모든 인민들의 아편이다. * 자본주이 생산수단을 취하는 모든 나라는 생산 과정을 거치지 않고 이익을 얻으려는 열병에 곧잘 걸린다. * 모든 것을 의심하라. * 우리는 우리가 소명을 받았다고 믿는 사리를 반드시 얻지는 못한다. 사회에서 우리의 관계들은 우리가 그 관계들을 규정할 위치에 이르기 전에 이미 어느 정도 확립되어 있기 때문이다. * 모든 죽은 세대들의 전통이 살아 있는 사람들의 마음을 산처럼 무겁게 내리 누른다..

* 신은 죽었다. 신은 죽어 있다. 그리고 우리가 그를 죽여버렸다. 살해자 중의 살해자인 우리는 어떻게 스스로를 위로할 것인가? * 인식의 모든 성과와 발전은 용기에서, 자신에 대한 엄격과 순수함에서 나온다. * 인식하는 인간은 자신의 적을 사랑하는 것뿐만 아니라, 자신의 벗을 미워할 줄도 알아야만 한다. * 가장 나쁜 독자는 약탈하는 군인처럼 행동하는 사람들이다. 그들은 자기들이 사용할 수 있는 것 몇 가지만 취하고, 나머지는 더럽히고 엉클어뜨리며 전체를 모독한다. * 너의 앎을 찾는 자여! 지배자나 소유자가 될 수 없다면, 약탈자, 정복자가 되어라. * 자기 자신 안에 스스로 척도(절도)를 세우기에는 너무나 의지가 약하고 너무나 퇴락한 자들이 욕구와 싸울 때, 그들은 거세와 멸절이라는 수단을 본능적으..

* 청년들이여, 욕망을 만족시키려는 것을 차라리 거절하라. 그렇다고 모든 욕망의 만족을 부정하는 스토아학파처럼 하라는 것은 아니다. 모든 욕망 앞에서 한 걸음 물러나 인생의 관능적인 반면을 제거할 힘을 가지라는 것이다. 무엇보다도 오락의 자리에서 즐겨 노는 것을 절제하라. 향락을 절제하면 그대는 그만큼 풍부해질 것이다. * 프랑스인은 뛰어난 말솜씨로 인해 다른 민족에 비해서 두드려져 보인다. ... (상식이란 말 대신에) 심적 원리로서의 정신, 하찮고 경박한 것, 여자에게 환심을 사려는 행동, 잘난 체하는 멋쟁이 남자, 아양을 떨며 교태를 부리는 여자, 덤벙거리고 되통스런 행동, 명예에 관한 일, 품위가 있음 등과 같이, 프랑스에서는 한 단어로 표현되는 것들을 다른 언어로는 어떻게 번역해야 할지 너무도 ..

* 젊을 때는 인생이 무한한 것으로 생각하고 그렇게 행동을 한다. 하지만 나이가 들수록 시간을 경제적으로 쓴다. 왜냐하면 노년에는 살아가는 하루하루가 마치 고등법정으로 끌려가는 죄인이 한 걸음씩 걸을 때마다 느기는 것과 같은 그런 감정을 일깨우기 때문이다. * 가로막는 장애가 없는 한, 강물은 조용히 흘러가게 마련이다. 마찬가지로 인간이나 동물도 의지라는 장애물이 없다면 삶을 의식하지 않고 생명을 느끼지 않은 채 그냥 흘러갈 것이다. * 재능 있는 사람은 아무도 맞히지 못한 과녁을 맞힌다. 그러나 창조자는 아무도 보지 못한 과녁을 맞히는 사람이다. * 사회라는 외부 환경은 구성원인 인간에게 끊임없이 결단을 요구한다. 인간에게 만족을 제공하기보다는 오히려 늘 뭔가를 포기하도록 요구한다. 사회의 이 같은 성..

* 알고 있을 때는 알고 알고 있음을 밝히고 잘 모르고 있을 때는 모름을 시인하는 것이 바로 참된 지식이다. * 모르는 것은 배우면 된다. * 모든 것을 알 수는 없다. * 지나침은 모자란 것만 못하다. * 어디를 가든 마음을 다해서 가라. * 가장 큰 영광은 한 번도 실패하지 않는 것이 아니라 실패할 때마다 다시 일어서는 데에 있다. * 좋아하는 직업을 정하면 평생 단 하루도 일하지 않는 것과 같다. * 멈추지만 않는다면 얼마나 천천히 가는지는 문제가 되지 않는다. * 산을 움직이려 하는 자는 작은 돌을 들어내는 일부터 시작한다. * 멀리 내다보지 않는다면 가까운 곳에 반드시 근심이 있다. * 허물이 있다면, 버리기를 두려워 말라. * 스스로 존경하면 다른 사람도 그대를 존경할 것이다. * 자기보다 못..

* 당신의 미래를 예측하는 가장 좋은 방법은 미래를 창조하는 것이다. * 당신은 일부 사람을 평생 속일 수 있고, 모든 사람을 잠깐 속일 수는 있겠지만, 모든 사람을 평생 속일 수는 없다. * 누구도 성공적인 거짓말쟁이가 될 만큼 기억력이 매우 좋은 사람은 없다. * 무엇에 화나는지 보면 그 사람의 위대함을 알 수 있다. * 사람들은 보통 마음 먹은 만큼 행복하다. * 내가 사람들과 대화를 준비를 할 때, 3분의 2의 시간을 그들이 무엇을 듣고 싶은지 생각하고, 3분의 1은 내가 말하고 싶은 것에 대해 생각한다. * 나의 큰 관심사는 당신이 실패했느냐가 아니라, 당신이 실패에 만족하느냐 하는 것이다. * 모든 사람을 믿는 것은 위험하지만, 아무도 믿지 않는 것은 더 위험하다. * 어른들을 가르칠 필요가 ..

- 기도에는 목소리가 아니라 진실이 필요하다. - 폭력은 야수의 법칙이요, 비폭력은 인간의 법칙이다. - 죄를 미워하되 죄인은 사랑하라. - 양심에 있어 다수결의 원칙은 설 자리가 없다. - 인생에는 서두르는 것 말고도 더 많은 것이 있다. - 미래는 현재 우리가 무엇을 하는가에 달려 있다. - 남들이 단순하게 살 수 있도록 단순하게 살라. - 나는 내 인격의 완전한 표현을 위해 자유를 원한다. - '눈에는 눈'식의 보복을 고집한다면 모든 세상의 눈이 멀게 된다. - 실수할 자유가 없는 자유란 가치가 없다. - 비폭력은 인류가 활용할 수 있는 가장 강력한 힘이다. - 세상에서 보기를 바라는 변화, 스스로 그 변화가 되어야 한다. - 행복은 생각, 말, 행동이 조화를 이룰 때 찾아온다. - 세상에는 일곱 ..

- 달러 위에 독수리가 그려져 있는 것은 쉽게 달아나기 때문이다. - 예수의 서른 일곱 가지 비유 중 열일곱 가지가 돈과 관련 된 것이다. - 인간의 많은 신경 세포 중에 뇌에서 지갑으로 가는 신경이 제일 예민하고 잘 발달된 신경이다. - 가난한 자는 돈을 가질 수 없다고 불평하고 부자는 돈을 지킬 수 없다고 불평한다. - 세상에는 믿을 만한 친구가 셋 있다. 늙은 아내, 늙은 개, 현찰. - 나가서 쓸 돈이 없을 땐 집만큼 좋은 곳도 없다. - 인생이란 돈은 끊임없이 들어오게 하는 반면 머리카락, 이빨, 다른 영양분이 빠져 나감을 막는 쉼없는 투쟁이다. - 여인은 사랑의 가치를 알고 신사는 그 가격을 안다. - 처녀의 이상형이란 돈을 버는데는 영리하고 이를 쓰는데는 미련한 총각이다. - 돈은 건강을 살..

- 일반적으로 미덕이라고 간주하는 것들은 대개 운명이거나, 아니면 우리들 인간의 술책이 그렇게 하게끔 일구어 주는 여러 가지 행위와, 또 인간관계의 모임에 지나지 않는다. 때문에 남자가 용감하고 여자가 순결한 것은 반드시 용기니 순결이니 하는 것이 그렇게끔 하게 하는 것은 아니다. - 대체로 보아 아첨꾼이라고 하지만 자부심만큼 위대한 아첨꾼은 없다. - 자부심의 나라에서 어떠한 발견이 이루어지든 간에 거기에는 더욱 더 많은 미지이 토지가 남겨져 있다. - 자부심은 세상에서 제일가는 모사(謀士)보다도 뛰어난 모사이다. - 정열을 오래 지속시키고자 하여도 생명을 오래 지속시키고자 하는 것과 마찬가지로 우리들의 마음대로 되는 것은 아니다. - 종종 정열은 더할 나위 없이 영리한 자를 우둔한 자로 만들고, 더할..